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        这是在一九六七年由哲学家菲莉帕-富特提出来的一个著名的思想难题。

        假设一辆失控的有轨电车正驶向五个被捆绑在一起躺在轨道上的人，拯救他们的唯一方法是扳动道闸让电车驶向另一条轨道；

        而与此同时的是，另一条轨道上躺着的一个人就会因此丧生。你此刻正是手握道闸的那个人，会如何抉择？是什么也不做放任五个人丧生；还是主动扳动道闸，拯救五个人，同时也间接成为杀害另一个无辜者的凶手呢？

        当然，这个问题还有延生的问题，比如在铁轨上不是被帮着的人，而是五个不顾威胁的熊孩子，铁轨旁边明明已经贴了铁轨威胁禁止站人的告示。

        而另外一条铁轨上则是一条废弃的铁轨，并没有贴禁止的告示牌。

        所以相比于第一个抉择来说，第二个抉择就要好选的多，因为第二个问题是那些熊孩子不顾告示提示而占铁轨玩耍。

        所以就算是不拉道闸为了就五个人而害死另外一个人也不会有多大的愧疚。

        毕竟是那五个熊孩子犯错在先。

        但是第一个问题就毕较难选了，毕竟为了多数人的利益而去伤害一个无辜人的利益，这本来就是一种难题。

        而李秀让墨菲斯所做的抉择严格上来说应该是属于第二种情况，因为本身沉浸在虚拟的矩阵世界无法自拔，本身就是一种错误，一种犯罪，这是在损失掉人类无限的未来。

        毕竟被人工智能养着当电池的人类还能有什么未来。

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